小编推荐:《马克思靠谱》的受众定位主要是80后、90后的年轻人。本书秉承着不枯燥、不戏说的原则，精心策划、精准传播，紧紧抓住年轻人的语言风格和接受特点，让马克思说起中国话、家常话，也让学生们听得懂、听得进去，颇具创新性的尝试为读者还原了一个真实的、多彩的、依然“活”着的马克思，让读者切实感受到马克思和马克思主义的可爱、可亲、可信、可敬、可用。

他的偶像是普罗米修斯，他十七岁时曾写下“为人类的幸福而工作”的万丈豪情，有人质疑这不过是高调，他却用尽一生将高调诠释成高尚。

他的姨父是大名鼎鼎的飞利浦公司的创始人，他的妻兄是普鲁士政府的大臣，他却丝毫没有借东风之力升官发财，倒是经常喝西北风：一辈子四处流亡，经济上拆东墙补西墙、捉襟见肘。他不为了钱，不为了权，为了信仰一往无前。他难受过，但他从未怀疑过。他也是个凡人，他曾跟朋友抱怨：“你知道我不是个热衷声誉的人，但世人把我看成一无是处，还是会让我感到心灰意冷”，但他却超越凡人，些许嗟叹之后，他立刻重整旗鼓，义无反顾：“面对我们的骨灰，高尚的人将洒下热泪。”

——摘编自《马克思靠谱》

“90后”青年马克思

《马克思靠谱》之所以靠谱，在于其将理论思想史的宏大叙事与人物传记的个体叙事巧妙融合。不同于以往马克思主义发展史“平铺直叙”的传统风格，该书采用了更为新颖的立体式写作手法——将个体叙事这条“明线”与宏大叙事这条“暗线”紧密缝合。

在“知性”表象层面，它回顾了马克思从年轻时的青春飞扬、意气风发到晚年的笔耕不辍、战斗不止；见证了马克思对黑格尔的青出于蓝及其与恩格斯的情义无双；目睹了他在人生磨砺中的几多颠沛流离、几番华丽转身。借助于这种人物传记的刻画笔力，展现在世人面前的马克思，不再仅仅是一个幽灵般的“革命鼓动者”，而是一位有血有肉有灵魂且有着多重身份的“90后”。

正如书中所言，“思想与生活在这里交融，严肃与诗意在这里喷薄，不再云山雾罩，不再高冷莫测”。正是通过生动灵活的个体叙事方式，巧妙去除了以往空泛论道的标签，同时也为宏大叙事的深度演绎开辟了道路。这也就意味着，对于理解和把握马克思如何完成哲学世界观的两次重要转变、如何在与工人运动的结合中进行理论的验证和发展，以及如何探索和创立唯物史观与剩余价值理论等命题，我们不再沿用原先那种枯燥乏味的外部灌输式方法，而是将其放置于具有内生性的“场域”中来进行身临其境的体验。